Sin violencia todo no es posible

Durante años y años hemos escuchado argumentos del estilo "Sin violencia, todo es posible en democracia". De tanto oírlos, incluso algunos acabaron por creérselos. Ahora se demuestra, con el último desenlace del procés catalán, que eran absolutamente falaces. Medio Govern entre rejas, el otro medio en el exilio y los principales líderes sociales soberanistas encarcelados. Otra vez presos políticos, otra vez exiliados.

Oriol Junqueras, a la derecha, camino de la Audiencia Nacional.

No debemos extrañarnos. En el debate político es corriente la utilización de argumentos falaces para intentar atacar la posición del adversario y/o enemigo. Pero que sea corriente no quiere decir que sea correcto. El argumentario que ha venido utilizándose desde posturas nacionalistas, socialistas o simplemente autonomistas, carecía de rigor político. Sin violencia eran posibles ciertas cosas, pero otras no lo eran, ni lo van a ser en el futuro, como es el caso de la segregación de una parte del territorio español del resto del mismo. La unidad del Reino de España no está en discusión.

Lecturas vasco-catalanas

Hace 30 años, cuando el procés vasco se encontraba en su periodo álgido, nadie se acordaba de la situación de Catalunya. Es más, desde Euskal Herria se llegaba a minusvalorar lo que allí acontecía, debido fundamentalmente al pactismo protagonizado por el honorable Jordi Pujol. Ahora, en cambio, la vicisitudes del procés catalán tienden a llenar el vacío de la falta de proceso en Euskal Herria, al menos a primera vista.

Ni lo de hace 30 años estaba bien, ni es sostenible la actual Catalunya-dependencia. Todo debe ir en su justo término, porque de lo contrario podemos confundir muy fácilmente deseos con realidad. Doy por sentado que quien esto lee está informado de lo que ocurre en la conurbación barcelonesa, así que no insistiré en ello. Tan solo decir que el bloque soberanista, con sus contradicciones, ha ido bastante más lejos de lo que uno presumía. Tal vez al final se han dejado llevar más por el corazón que por la razón y han dejado el timón a Madrid, cuando pudieron seguir al mando unos meses más. En fin, habrá opiniones para todos los gustos sobre ello.

Lo que quisiera comentar son algunas notables diferencias entre Catalunya y Euskal Herria, diferencias que conviene tener en cuenta a la hora de analizar la situación de allí y de aquí. 

La clave está en el 5, no en el 155

El género humano se caracteriza, entre otras cosas, por querer hacer complicado lo simple. Nos debe gustar acumular dificultades, una encima de la otra, hasta convertir un problema fácil de resolver en un primer momento, en un jeroglífico indescifrable. Pese a que nos aproximamos al punto de saturación en el asunto de Catalunya, vuelvo en forma breve al mismo. Ya sé que por aquí se ha hablado de una chocante Republica Confederal de Euskal Herria (sic), pero tiempo habrá de hincarle el diente a esa novedosa pieza de ingeniería política.

Llevamos tiempo oyendo la matraca del artículo 155, un texto que por mucho que los expertos constitucionalistas lo afirmen, ni por lo más remoto estaba pensado para ser aplicado en conflictos como el que se vive ahora entre el Reino de España y Catalunya. Todo el santo día escuchamos pronunciamientos a favor y en contra de su aplicación. Y lo peor es que nadie sabe muy bien lo que puede llegar a ocurrir, porque hasta este momento nunca se ha utilizado. 

La lucha de clases en Catalunya

Confieso que nunca esperé que el bloque soberanista hubiese llegado tan lejos en su empeño por librarse de la influencia de Madrid en Catalunya. Siempre creí que una coalición de fuerzas heterogéneas, desde el Partit Demòcrata hasta la CUP, pasando por Esquerra Republicana y las asociaciones cívicas y culturales, no iba a dar tanto de sí, ni que el señor Puigdemont, heredero imprevisto del legado de Artur Mas, fuera capaz de mantener el pulso durante tanto tiempo. 

Ya dejé escrito en el anterior comentario que mi coincidencia con la estrategia del citado bloque no es unánime, que estimo que hay cuestiones que no se han llevado bien y que ahora, tras el referéndum semiabortado del uno de octubre, se empiezan a ver con mayor nitidez. Tengo serias dudas de que la vía unilateral traiga los frutos apetecidos y entiendo que basar una Declaración Unilateral de Independencia (DUI) en los resultados de una consulta en la que no ha participado ni siquiera el 50% del censo total de catalanes sea un acierto. Es verdad que la intervención policial impidió que la participación fuese mayor, pero hay que reconocer que los resultados no son los satisfactorios que debieran ser, pese a ese 90% de síes en las urnas.

People have the power

Pese a mi inequívoca animadversión a los anglicismos superfluos, llevó al titular de este apunte el título de una canción de Patti Smith que podría ser un himno de la nueva izquierda revolucionaria. El problema es que lo único que tenemos es el himno, nos falta casi todo lo demás. Pero no voy a tratar del futuro de esa izquierda transformadora, sino del peliagudo asunto catalán. 

www.lavanguardia.com

Estaba esperando que se fuese aclarando el panorama para ir sacando conclusiones. La operación que ha detenido a 14 altos cargos del Govern hace que las cosas estén ya suficientemente decantadas. Nos encontramos ante el mayor desafío a la unidad del Reino de España de las últimas décadas, así de claro, y por tanto el Estado español, que no es un estado fallido ni una tómbola, va tomando medidas en la línea habitual. No sé si llegarán a sacar los tanques por la Diagonal, pero tienen la ley de su parte. La constitución del 78 consagra al Ejército como garante de la unidad nacional española y por tanto Rajoy puede hacer uso de los militares en caso de necesidad. 

Estado de ilusión e ilusión de Estado

Puede que sea un juego de palabras tonto, pero detrás del título se esconden dos líneas de pensamiento del soberanismo que pretendo comentar. El estado de ilusión se refiere a la extendida costumbre nacional de tomar la temperatura política al país en términos de ilusión, como si se tratase de evaluar las posibilidades de que algún equipo de fútbol vasco logre conquistar de nuevo la Liga española. La ilusión de Estado se refiere a ese latiguillo que tanto se difunde últimamente argumentando que la única solución al problema nacional pasa por un Estado vasco. Se entiende que soberano.

Pulsar el estado de ilusión del país es un ejercicio tan esotérico como adivinar el grado de acidez de la próxima cosecha de sidra. Depende con quién hables, con quién te muevas, a qué lugares y actos asistas, el grado de ilusión variará de forma considerable. Si hablamos de picos de ilusión, podemos remontarnos a los años 76/77, en los que se desató una ilusión colectiva desbordante tras la desaparición, de forma natural, del Dictador. Una ilusión que a algunos hacía presagiar que nos encontrábamos en la víspera de la toma del Palacio de Invierno, pero que con el paso del tiempo, tal vez por el nombre del dichoso palacio, nos empezó a dejar un tanto fríos. 

Abatir

AVISO A NAVEGANTES: Condeno, rechazo, repudio y maldigo a todos aquellos sujetos que acaban con la vida de personas inocentes en un acto de nihilismo yihadista. Quienes así obran pierden cualquier atisbo de razón política o religiosa para defender sus argumentos, si es que poseen alguno, que lo dudo. Así mismo condeno, rechazo, repudio y maldigo a todos los ejércitos que por tierra. mar o aire bombardean o ametrallan personas civiles en cualquier parte del mundo, especialmente en Oriente Medio, repitiendo los horrorosos crímenes de Gernika, Dresde, Belgrado o Sarajevo. Y por último, condeno, rechazo, repudio y maldigo a todos y cada uno de los Gobiernos, empresas e instituciones que de una u otra forma financian a los grupos yihadistas, llámense Arabia Saudita, Qatar, emiratos del Golfo o Estados Unidos de América (o tienen negocios millonarios con ellos).

Operativo de los Mossos en Subirats. www.efe.com

Tras esta obligada introducción para evitar malentendidos, entro en el tema que me ha inspirado este artículo, la proliferación de la utilización en los medios de comunicación del término abatir para describir el acto por el que un miembro de las fuerzas policiales acaba con la vida de un activista, en este caso de un yihadista. No me gusta el término terrorista, pero si lo prefieren puedo llegar a usarlo. 

Ilusionismo

El ilusionismo trata de hacer ver lo que no es, o, mejor dicho, de ocultar los hilos que mueven la realidad. Normalmente se refiere a un espectáculo de entretenimiento que se ofrece en salas de fiestas, teatros y programas de televisión. Incluso se puede hacer ilusionismo desde la radio, si lo sabrán tantos y tantos abnegados tertulianos en esas mañanas tontas en las que no hay noticia que llevarse a la boca.

Pero aquí nos vamos a referir a otro tipo de ilusionismo, el que afecta al resbaladizo terreno de la política. Un ilusionismo que consiste en poner delante de los ojos del público, previamente dispuesto a dejarse engañar, una serie de efectos visuales, en apariencia fantásticos, que no son sino meros trucos de profesional avezado en esas artes ilusionistas, a veces calificadas de mágicas. 

Estiaje

Alcanza el calendario las fechas más calurosas del año. En esta ocasión con temperaturas inusitadamente altas y ciertos síntomas de sequía en algunas regiones de nuestro país. Los cauces de los ríos bajan con menos caudal que de costumbre, no hay más que ver el Ebro a su paso por la fronteriza Castejón. Nos encontramos en pleno estiaje.

Gran Enciclopedia Navarra

Pero no hay que asustarse, no voy a escribir sobre el cambio climático, ni siquiera sobre las polémicas témporas. Tan solo quiero utilizar la metáfora del estiaje para referirme a la coyuntura por la que discurren las aguas soberanistas.

Diríase que se encuentran a su vez en pleno estiaje, a la espera de acontecimientos. Un tanto a la sombra de lo que pueda ocurrir en Catalunya el uno de Octubre. Si se concreta el paso adelante soberanista en tierras mediterráneas, se podría producir un efecto dominó en Euskal Herria, si no inmediato, a medio plazo. Si, por el contrario, el proceso catalán se atasca y se queda en un empate sin salidas claras, el efecto pernicioso para nuestro país puede ser enorme. 

Esta tierra es nuestra tierra

Me llaman Euskadi, País Vasco, Vasconia, Nafarroa, Euskal Herria… pero nadie parece conocer mi verdadero nombre

Hubo un tiempo, ya pretérito, en el que la mayoría de las personas que aspiraban a una nación soberana coincidían en denominarla Euskadi. La apropiación de ese nombre aranista para referirse a una parte de la nación, la que conforma la CAPV, hizo que la izquierda abertzale renunciase a la denominación auspiciada por el movimiento jeltzale, para abrazar el concepto, más cultural que político, de Euskal Herria, curiosamente utilizado en diarios franquistas de la época como cabecera de secciones dedicadas, vagamente, a tratar temas relacionados con lo vasco.

Euskalherriko Karta - SanTelmo Museoa

Euskalerria, compuesta por Vascongadas, la Alta Navarra y el País Vasco-francés, configura el Zazpiak-Bat que parece colmar los anhelos mayoritarios del soberanismo euskaldun. Pero no lo hace. Experiencia tengo de ello, al haber sido señalado como tibio, por haberme conformado en en el curso de alguna charla con una dimensión territorial inferior a la de la Vasconia de Federico Krutwig, para entendernos, que abarcaba territorios ahora considerados burgaleses, riojanos, sorianos o aragoneses. Tampoco en esta dimensión territorial nos ponemos de acuerdo.

Suelo recurrir a la separación entre el ámbito histórico-cultural de la cuestión y el aspecto político reivindicativo, para intentar llegar a una solución razonable, con muy escaso éxito, por cierto. Quiero decir que en el primero de los ámbitos citados y a nivel teórico, se pueden reclamar como vascos hasta los territorios pirenaicos de La Bigorra, allá cada cual con su atrevimiento. Ahora bien, en el sentido estrictamente político contemporáneo, convendría centrarse en el consenso que reúne a los territorios vasco-navarros o de Vasconia, también denominados como las Siete Provincias. Bastantes conflictos enredan ese mismo consenso a la hora del desarrollo del proceso soberanista y sus múltiples velocidades, como para abrir el debate a una dimensión territorial basada en precedentes históricos innegables, pero a la vez inasumibles hoy en día en el plano meramente operativo. Un poco de realismo nunca viene mal.

Reflujo en Escocia

Los análisis demasiado apresurados, como las encuestas a pie de urna, suelen resultar erróneos. Es conveniente dejar pasar unos días para examinar con detenimiento la situación o el suceso a analizar. Las recientes elecciones en el Reino Unido, y en especial lo acontecido en la nación escocesa, son un buen campo para sacar conclusiones.

Resulta curioso como desde medios soberanistas se pone el foco sobre determinados procesos cuando estos viven una ebullición secesionista y se aparta bruscamente cuando los resultados no son tan excitantes y llega el reflujo. Es un fenómeno que me preocupa, porque conduce al error de cálculo y, en definitiva, al fracaso. Ha pasado con Quebec, tan en boga años atrás y tan olvidada en la actualidad. ¿El motivo? El partido que aboga por la separación de Canadá no atraviesa su mejor momento electoral. 

Precisiones

Llevaba tiempo dándole vueltas a este tema y por fin me pongo a ello. Detesto el lenguaje políticamente correcto, en general, y el que se refiere a la cuestión política, en particular. La razón básica es que disminuye la claridad expositiva, confunde y embarulla. Por lo tanto resulta mucho más práctico llamar a las cosas por su nombre.

Por ejemplo, en los últimos años se ha puesto de moda el término "derecho a decidir" aplicado en diferentes campos de juego. Así, en abstracto, es un concepto con el que nadie puede estar en desacuerdo. El problema surge cuando se intenta concretar, cuando hay que determinar qué es lo que se decide y, sobre todo, quién lo decide. Ahí reside el meollo de la cuestión. 

Vuelta al principio

El caminante, maduro pero aún en forma, sabe que en varias encrucijadas de su recorrido se ha confundido. Que en la duda, ha optado por varios atajos equivocados, lo que le ha alejado del objetivo último de su travesía. Sabedor de sus limitaciones, se detiene al borde del camino en busca de una sombra junto a un arroyo, que le permita tomar aire, refrescarse y descansar, sentado sobre un viejo tronco de haya. En ese apartado rincón, tras reflexionar durante un buen tiempo, decidirá volver al punto de partida para poder recorrer de nuevo el camino, esta vez acertando en cada encrucijada que se le presente. Volver al origen y a los principios, a un mismo tiempo.

Esta es la metáfora que se podría aplicar al proceso de construcción nacional y social emprendido por un grupo de jóvenes estudiantes preocupados por su país a finales de los años cincuenta del siglo pasado. Más de medio siglo después hay que volver a empezar. No se trata de partir de cero, porque durante el trayecto se han construido herramientas políticas y sociales que cabe aprovechar, pero hay que utilizarlas de otra manera, con otra perspectiva, y sobre todo, con otro talante. 

Desconexión

Llevo semanas sin escribir en este pequeño rincón de internet, a la espera de que algún acontecimiento me inspire unas líneas que merezcan la pena ser escritas. Han habido nuevas consultas populares en pueblos del país, con una participación del 25%, que no es desdeñable pero tampoco para tirar cohetes. El PNV ha apuntalado los presupuestos del Reino de España, en otro alarde de independentismo con seny. EH Bildu ha acertado al protestar, pero no renunciará a seguir intentando grandes acuerdos de país con quienes sostienen al PP más corrupto y más cruel con los presos. 

Marine Le Pen no ocupará el palacio del Elíseo. La V República celebrará un nuevo 14 de julio sin mayores sobresaltos, el joven liberal Macron es la gran esperanza blanca de derechas e izquierdas difusas. El NPA del cartero Olivier Besancenot y del obrero Philippe Poutou ha conseguido un 1% en la primera vuelta de las presidenciales (394.582 apoyos) y Nathalie Arthaud, de Lucha Obrera, algo menos (232.428). Esa es la referencia de la auténtica izquierda, poco más de medio millón de votos. La llamada Francia Insumisa de Jean-Luc Mélenchon es otra cosa, muchas banderas republicanas y pocas rojas. Mucha Francia para cosa buena. Seguiremos esperando la oportunidad de influir, sin renunciar a un verdadero cambio social. 

Renuncia, reflexión, rearme

"Renunciamos a todo, menos a la victoria"

Buenaventura Durruti

Los días que componen la llamada Semana Santa eran en tiempos proclives al recogimiento, la introspección y, en su caso, la oración. Hace décadas que ya no son así, y la mayoría del común que tiene posibilidades, los emplea en disfrutar de unas minivacaciones. Nada que objetar. En mi caso los dedicaré a la reflexión sobre algunos hechos acontecidos estos días, que remiten a cuestiones que arrancan hace unos cuantos lustros. 

Askatasunaren Ibilaldia (1977)

Los lectores ya se imaginan de qué estamos hablando. La organización clandestina Euskadi Ta Askatasuna (ETA), entidad política que practicara en su día la lucha armada, es decir la violencia, se ha declarado públicamente como organización desarmada. Hubo algunos momentos, en sus inicios, que también fue una organización sin armas, pero el grueso de su recorrido ha estado presidido por su condición de organización armada. Se trata pues de un cambio significativo, histórico, que precede sin duda a la desaparición de la organización, al menos tal y como la hemos conocido desde su creación en 1958. 

Historia del futuro

Existe una odiosa costumbre entre periodistas, tertulianos, analistas y blogueros consistente en remarcar cualquier acontecimiento más o menos llamativo con el calificativo de histórico. El gol de Zarra, la revuelta de mayo del 68, la revolución de los claveles en Portugal o el quinto triunfo de Indurain en el Tour de 1995, fueron en su día hechos históricos, pero a día de hoy unos permanecen en los libros de historia y otros forman parte de las anécdotas o las narraciones del abuelo de turno, que estuvo allí, presenciándolos en primera línea. Por lo tanto conviene ser precavido en la utilización del término, del que también abusan los políticos, seguramente por padecer el cercano asesoramiento de periodistas, tertulianos, analistas y blogueros. 

Hace escasas fechas un artesano de la paz, como se autotitula el colectivo mediador en el desarme, en concreto el sindicalista y ecologista Txetx Etcheberry, anunció en declaraciones al diario parisino "Le Monde" que el próximo 8 de abril la organización clandestina ETA pasará a ser una organización desarmada. Pese a ser esperada, la noticia se extendió como la pólvora por los medios, que comenzaron a situarla como un hecho histórico, tras una larga trayectoria de casi 60 años de actividad, aunque no todos ellos practicando la lucha armada.

Aguas encauzadas

El consejero de Hacienda y Economía del Gobierno Vasco, Pedro Azpiazu, ha anunciado el acuerdo a que han llegado con el Partido Popular, para facilitar la aprobación de los Presupuestos. ¿Sorpresa? No, tristeza. Como siempre, las aguas han acabado encauzadas.

No se trata tanto de los Presupuestos en sí, que también, sino de la manera en la que el PNV resuelve sus encrucijadas. Porque siempre lo hace mirando hacia Madriz, dejando a un lado a los agentes propios del país, llámense EH Bildu o ELA. 

Un traje a medida

En muchas ocasiones, tal ven en demasiadas, solemos observar con detenimiento lo que ocurre en la lejanía con el ánimo de no fijar demasiado tiempo nuestra mirada sobre lo que acontece en la cercanía. Probablemente nos encontremos en uno de esos momentos tan especiales, que últimamente se repiten con demasiada frecuencia. Anteriormente las mejores cabezas del país, las que querían transformarlo y sacarlo de la inaguantable situación de postración en la que se encontraba, alargaban su mirada hacia Argelia, a aquella desigual batalla en la que los colonizadores cometieron "crímenes contra la humanidad" como reconoce después de 60 años el candidato republicano francés Emmanuel Macron, un centrista liberal, favorito en las encuestas para hospedarse en el palacio del Elíseo. 

Mas e Ibarretxe en el Kursaal de Donostia. Foto: ALC

La lucha del pueblo de Vietnam, las enseñanzas de Ho Chi Minh, también estuvieron sobre la mesa durante unos años. Luego vino Centroámerica con los sandinistas y los salvadoreños del FMLN. Siempre presente el Che Guevara, por supuesto. En las últimas décadas, las miradas se han ido templando, y los modelos a estudiar, que no a copiar, se han desplazado de continente para radicarse en Europa. Se ha observado a los corsos, a los irlandeses, a los flamencos, incluso a las repúblicas bálticas y a Kosovo. Siempre hay cosas que aprender en la lejanía. 

Banqueros solidarios

El juicio al ex presidente de Kutxabank tiene la suficiente miga para que los hermanos Coen se animen a producir un nuevo filme, una especie de comedia histriónica bajo el título de "Banqueros solidarios". Mario Fernández, aquel que derrotó en un famoso debate televisivo a un tal Rodolfo Martín Villa, atraviesa uno de los peores momentos de su brillante carrera profesional. Está sentado en el banquillo, aunque su condición de abogado le permita disimularlo y esconderse tras la toga de Carlos Bueren. 

Mikel Cabieces, Rafael Alkorta, Mario Fernández y Carlos Bueren.
Foto: www.naiz.eus 

La causa del proceso reside en la contratación del ex delegado del Gobierno español en a CAPV, Mikel Cabieces, como abogado laboralista con un sueldo mensual de 5.700 euros de nada. El argumento empleado por Fernández es de una solidez pétrea: «Siempre se ha ayudado a encontrar trabajo a las personas que han ocupado cargos relevantes y de primera línea en la lucha antiterrorista, como delegados del Gobierno, gobernadores civiles y consejeros de Interior». El "terrorismo" como biombo que oculta las vergüenzas propias y ajenas. No hay más que ver que en su afán de dar trabajo a quienes han desempeñado puestos de envergadura en la "lucha antiterrorista" se ha acordado del ex juez de la Audiencia Nacional Carlos Bueren, y lo ha contratado de abogado defensor. Un gesto entrañable por parte de Fernández.

Referéndum, ¿sí o sí?

Los sucesivos rechazos en las convocatorias de referéndum lanzadas desde los respectivos Gobiernos, como ha ocurrido en los últimos meses en Reino Unido, Hungría, Colombia e Italia son una buena oportunidad para volver a reflexionar sobre el mito democrático del referéndum. Da la impresión de que la única salida viable, democrática y bien vista para solucionar un conflicto enconado reside en convocar una consulta popular en la que dos bandos se peleen a muerte por el sí o por el no, sin espacio para terceras vías.

Trátese de cuestiones como la pertenencia o no al club europeo, la emigración, un tratado de paz o la reforma constitucional, todo pasa por un referéndum que otorgue legitimidad al convocante y despeje cualquier duda sobre el proyecto que se ha sometido a consulta. Sin embargo, conviene aclarar las limitaciones que tiene la solución del referéndum, que son unas cuantas.

Abrir espacios por la izquierda

Acaba enero con la sensación de que el terremoto Trump lo invade todo, pero la vida sigue lejos de la metrópoli estadounidense. No hay demasiados debates de ideas, en todo caso menos de los que se necesitan, pero alguno hay. El partido Sortu asiste a su segunda fundación en muy poco tiempo, lo que por un lado quiere decir que algo se ha hecho mal, pero por otro que hay capacidad de enmendar los errores. Diferentes ideas han salido a flote, en especial la de una República Vasca que signifique un paso adelante en el proceso soberanista. Una república, que a tenor de lo dicho por sus portavoces, puede que en vez de una sean tres, dadas las diferentes etapas que se viven en las distintas divisiones administrativas en las que se encuentra el país. Hablaremos próximamente de la cuestión. 

Cortar el nudo

Las multitudinarias manifestaciones que se desarrollan todos los años en enero para defender los derechos de los presos políticos vascos son un fenómeno insólito en Europa. No se conoce nada igual en ningún país de nuestro entorno. Que decenas de miles de personas se echen a la calle, contra viento y marea, de forma pacífica y ordenada, para reclamar la repatriación de centenares de compatriotas presos, resultaría chocante en otro lugar del continente que no fuera Euskal Herria. 

Ahora bien, hay quien intenta devaluar, también desde algunos medios, la movilización, envolviéndola en una imagen de rito anual que no tiene mayor mérito. Alguno tendrá cuando hasta los medios más en contra de la reivindicación se ven obligados a reflejarla, y eso que los principales partidos políticos no llaman a secundarla, pese a posicionamientos personales de algunos de sus dirigentes, muy dignos de destacarse.

Provincialismos

"Euskaltzaindiak, nire ustez, egiten du gizartearekin lan bat. Ez dakit abertzaleek estimatzen dioten merezi adina, baina Euskaltzaindia da erakunde bakarra zazpi probintziak aintzat hartzen dituena. Oso harrituta nago, Euskal Herrian aberria gora eta aberria behera nola ibiltzen garen baita harriak aspertu arte ere... baina halakoak onura bat dagoenean erabiltzen dira batez ere, hauteskunde garaian, eta gero, errealitatean, benetako garaian, gehienak dira probintzialistak. Niri hori erregresio bat iruditzen zait, eta erreakzionarioa. Euskaltzaindiak berak hori behintzat zaintzen du, eta Erlea-k berak ere bai. Euskaltzaindiaren autoritatea indartu aldekoa naiz ni. Ni hala nago. Zentralizazioaren ideia ona litzateke Euskal Herriarentzat. Ez da posible egotea taifa erresuma bat, eta denak burutik jota egotea". 

Bernardo Atxaga (Berria, 2017-01-08)

Por lo general no suelo coincidir con las opiniones políticas de uno de nuestros principales escritores, Bernardo Atxaga, pero en esta ocasión hago una excepción para destacar sus declaraciones al diario Berria. Suscribo absolutamente su ataque directo al provincialismo, a los reinos de taifas, a los localismos de uno y otro lado. Si Euskal Herria es una nación debemos dejar a un lado este inaudito folklore que, disfrazado de defensa de la pluralidad y los rasgos diferenciales de la última aldea vasca, no hace sino socavar la idea nacional. 

Perspectivas sobre la independencia

Las razones pueden ser de diversa índole, pero lo cierto es que la perspectiva social de una secesión de los territorios vascos respecto de los Estados español y francés, lleva tiempo estancada. Lo está en el conjunto de Euskal Herria y también si nos referimos a realidades administrativas concretas, como es el caso de la CAPV. Es en este área de la que más datos poseemos, si bien conviene adelantar que el grado de fiabilidad de los estudios demoscópicos siempre debe estar en suspenso. No obstante es lo único que tenemos a mano para valorar esa perspectiva, aparte de las distintas elecciones locales, autonómicas o estatales. 

Desarme imposible

En los últimos tiempos da la impresión de que la palabra imposible se está poniendo de moda. El lehendakari de la CAPV Iñigo Urkullu, encartado de pro como el firmante, manifestó al diario madrileño de mayor tirada que la independencia es "prácticamente imposible" en un mundo globalizado como el actual. Algo de razón debe llevar, pero también es lógico pensar que antes de descartarla, la opción secesionista habría que intentarla, cosa que el PNV no ha hecho, verdaderamente en serio, a lo largo de sus más de cien años largos de actuación. 

Pero tras la operación franco-española del viernes, coalición a la que se refería un tío mío cercano al Jagi-Jagi cuando rememoraba los cantos patrióticos de tiempos de la guerra, lo que parece verdaderamente imposible es el desarme de la organización clandestina ETA. Tras varios intentos, algunos más lúcidos que otros, parece que se ha llegado a la conclusión de que la sociedad civil debe implicarse en la operación. Y de hecho gentes destacadas de esa llamada sociedad civil de Ipar Euskal Herria se han implicado hasta las cachas, resultando detenidos por las fuerzas policiales como si se trataran de miembros de ETA. Las gentes informadas, incluidas ambas policías, saben perfectamente que esas personas no simpatizan, ni lo han hecho antes, con ETA. Simplemente quieren contribuir a una paz digna, jugándose su propia situación personal en aras de un fin tan loable.